«Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3

В главе третьей «Социальные пределы инноваторского развития» дается анализ новейшей инноваторской стратегии общественного развития. Отмечается, что переход к новенькому типу общества обусловливает необходимость в формировании теоретического фундамента исследования происходящих конфигураций. При всем «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 этом указывается, что инновация является сложным социокультурным феноменом современного общества, а инноваторский тип развития связан с продуцированием инноваций, созданием критерий для их реализации и готовностью членов общества к освоению огромного количества нововведений «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3. В первом параграфе третьей главы «Инновации как ресурс развития общества» инновация определяется как непростой полный парадокс, представляющий из себя особенный продукт (процесс) людской деятельности, используемый для опережения, предотвращения и разрешения соц противоречий на основании высококачественного «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 обновления общественного бытия. Инновация является реализацией творческой возможности, присущей всем формам и уровням иерархии бытия человека. При всем этом одна инновация порождает другую, создавая непрерывную цепь конфигураций (технологических, экономических, соц), где «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 инновации имеют разные масштабы, границы внедрения и социальные последствия. Такая композиция разноуровневых, разномасштабных и т.д. нововведений составляет суть инноваторского процесса. Инноваторские процессы в обществе могут протекать как безболезненно (в большинстве «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 случаев это касается внедрения технических нововведений), так и очень проблемно (ввод соц нововведений).
С одной стороны, инноваторские процессы содействуют стабилизации социально-экономической и социально-культурной ситуаций, потому что появляются как ответ на внутреннее напряжение «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 социальной системы либо отдельных ее компонент. Внедрение нововведений ведет к разрешению противоречий и, как следствие, к приведению системы в устойчивое равновесие. С другой стороны, неконтролируемые инновации вызывают в системе состояние неустойчивости «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 и могут привести к разбалансированности компонент социальной системы. Данный парадокс связан с тем, что новое принципно жестко в том смысле, что оно опровергает старенькое. При всем этом инноваторский тип развития преобразуется в «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 ведущий тренд современной цивилизационной стратегии. Данная стратегия базирована на признании трудности и непостоянности социальной среды, в какой происходят неизменные конфигурации. В связи с этим нужно сделать условия для стойкости общества в «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 потоке конфигураций и в то же время обстановку для его развития.

В инноваторском типе развития общества, который противопоставляется классическому, находит наибольшее выражение технократическая идеология, где представление о пределе как структурно-организующем элементе «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 общественного бытия теряется, преобладает рвение элиминировать все пределы, в том числе социально-культурные. Инноваторский индивидуализм сводит на нет идею культуры как коллективного единства на базе общих ценностей. В конце ХХ века лавинообразная инновационность «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 привела к появлению локальных и глобальных заморочек. Сначала к неравномерному рассредотачиванию зон инноваторского развития, что получило отражение в концепции мир-системы (И. Валлерстайн). Во-2-х, к отсутствию солидарного взаимодействия меж соц «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 субъектами, в связи с невыполнимостью приспособиться к сгустку конфигураций и выстроить в связи с этим структурное сопряжение как меж индивидумами, так и меж индивидумами и социальной средой. В конечном итоге появляется «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 социально-культурный предел развития инноваторского общества, который представляет собой процесс насыщения социума нововведениями, т.е. ситуация, при которой инновации начинают рассеиваться, не становясь традициями, в связи с неспособностью общества их оценить и «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 переработать.

^ В параграфе втором третьей главы «Предельность инноваторского социума» отмечается, что, рассматривая инновацию как движущий импульс соц конфигураций, нередко упускают вопрос о границах допустимой меры новизны в обществе. Исходя из убеждений технического и технологического «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 прогресса инновация, воспринятая как благо, оказывается дестабилизирующим элементом для культурной среды. Несоблюдение пределов «шага новизны» как меры инноватизации, может ввести общество в инноваторский хаос, главной чертой которого является утрата адаптационного потенциала «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 обществом и индивидумами к нескончаемо, неконтролируемо обновляемому соц месту. Соблюдение меры инновационности определяется, сначала, устойчивыми элементами культуры: складом ума, ценностями, этическими и моральными нормами. При всем этом диалектический процесс инноваторского развития заключается «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 в том, что общество и его культурная среда нуждаются в новеньком. Конкретно в умении принимать и осваивать инновации состоит жизнеспособность традиции, которая является показателем жизнеспособности культуры и общества в целом. Более сильным притяжением культурные «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 нормы владеют в государственных ментальных установках, чем более «национальной» является культура, тем наименее она инновационна. Заимствования и создание нововведений касаются в таких культурах, сначала, технических новаций и отвергают инновации социальные «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 (к примеру, мусульманская культура). Чем выше инновативная активность общества, тем паче атомизированным, оторванным от корней оно становится. Таким макаром, инноваторский публичный прогресс несет значимый потенциал разрушения коллективной идентичности в обществе. Все же в западной «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 философии, в особенности посреди постмодернистов, доминирует мировоззрение, что текучесть, структурные разрушения и кризисы делают поле для реализации творческих способностей человека, которые представляют собой суть процесса самореализации индивидума.

Рассматривая инноваторский тип общества, в «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 каком нововведения являются нужным фактором развития, и выработки новейшей единой логики общественного порядка, мы выделили его положительные черты: рост познаний и инфы, расширение доступа населения к информационным продуктам, повышение «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 способностей для творческого самосовершенствования человека и т.д. – и на недочеты: невозможность адаптации к лавинообразным изменениям, слом единой социальной структуры и др. В последнем пределе инновационное общество стремиться к точке сингулярности, в какой «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 время освоения нового сократиться до малых характеристик.

Являясь сложной социетальной системой, человеческое общество, как и неважно какая непростая система, имеет норму допустимых отклонений нововведений. Ответом на инновационность, которая ведет к «Новому Средневековью» могут стать «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3: возникновение альтернативного общественного проекта на Периферии;

смычка «внутреннего пролетариата» (бедных в богатых странах) с «внешним пролетариатом» (бедных в бедных странах), направленная против социально дезорганизованного населения государств Центра; демографическое противоборство. Выступление «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 молодежи (Периферия) против стариков (Центр); всеобщая глобальная криминализация; рост био злости и т.д.

Эндогенно-экзогенные кризисы и рожденные ими пределы были преодолены населением земли не раз. Но современное состояние принципно отлично «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 от тех, что были ранее. Современные кризисы связаны не с отсутствием нововведений, и даже не с их излишком, а с так именуемым эффектом «сбоя взаимодействия». Деяния людей вроде и правильны, и разумны, но «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 преодолеть кризисные явления не удаётся. Кризис управления свойственен всем инноваторским обществам, и конкретно тут нужно находить способности преодоления пределов цивилизационного развития.

^ В главе четвертой «Преодоление соц пределов в современном обществе» на «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 базе анализа разных концептуальных моделей управления инноваторским обществом раскрываются суть и содержание данных моделей, оцениваются их перспективы, отмечаются теоретические недоделки, связанные с отсутствием предвидения последствий их практического внедрения. В связи с чем «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 доминирующей неувязкой общественного управления современным обществом становится неувязка отсутствия ответственности за последствия принятия тех либо других решений.

^ В параграфе первом четвертой главы «Феномены дециклирования и устойчивого развития» указывается, что состояние современного общества не «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 только лишь нестабильное, да и связано с наложениями пределов разных циклов друг на друга: природных на социальные, а в их структурных на культурные и т.д. В связи с этим в современном мире «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 предел воспринимается как состояние так сильного отличия характеристик соц процессов от хороших значений, что появляется угроза существования социума. При всем этом главной угрозой является утрата управления обществом, которая может появиться в «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 ситуации предела. Беззащитность человека перед лицом пределов, кризисов и катастроф выражается, по воззрению Э. Мунье и Ф. Ницше, в неспособности управлять нестабильными, хаотическими процессами. Но И. Пригожин и И. Стенгерс считают «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3, что управление течением соц пределов достижимо при зании их природы, а возможность управления обозначенными процессами детерминирована социальной природой деятельности людей. При всем этом следует учесть, что нынешнее управление связано не только «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 лишь с управлением реальным, но также управлением прошедшим и будущим. Потому управление рассматривается как система спасения, которая способна на радикальное исправление накопившихся системных ошибок, ставших критичными и способных привести к исчезновению определенных обществ и людского «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 социума в целом.

Выход из ситуации предельного разрушения, исходя из убеждений повторяющихся теорий, вероятен только при разрывании цикла (дециклировании). Соц дециклирование – это механизм конкретного воздействия на циклические социальные процессы «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 с целью конфигурации (сбивания) определенного цикла. При всем этом, обычно, появляется новенькая цикличность, которая в ситуации новейшей предельности востребует и нового дециклирования. Со рвением убрать повторяющийся фатализм в жизни общества (не делать быть «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 «вечными жертвами нескончаемой галлактической шутки») связана теория А. Тойнби, в какой он считает, что цикличность есть движение прошедшего, а в реальном и будущем все находится в зависимости от преобразовательных действий людей.

Дециклирование может протекать «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 как в активной, так и в пассивной формах. Активное дециклирование характерно сильным, устойчивым системам, когда они пробуют своими силами совладать с существующими циклами, сбить их и перейти на другой «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 уровень. Пассивное дециклирование присуще слабеньким, неуравновешенным системам, когда система испытывает воздействие снаружи для перестройки циклов. Владеющие своей цикличностью, национальные системы порождают серьёзные трудности для управляемого общества. Перестройка русской цикличности сначала XX века «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 привела к изменению циклов и всего остального мира. Сегоднящая политика управляемого общества просит сотворения универсальной публичной системы и универсальной цикличности. Для того чтоб повредить особенные национальные циклы и настроить их в единой тональности «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3, применяется приём управляемого хаоса, когда система выводится из равновесия, становится слабенькой и очень проницательной к хоть какому воздействию снаружи. «Бархатные», «цветные» и т.д. революции есть пример управляемого хаоса. В ситуации дециклирования «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 нарушается стабильный обычный темп жизни как общества, так и отдельных людей. В это время система становится свободной от прежнего цикла, всё ощущают себя свободными, независящими (состояние эйфории первых месяцев после объявления «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 независимости той либо другой страны). При всем этом появляется новенькая система ограничений и пределов, которая не допускает возвращения к старенькому циклу.

Наша родина – система очень мощная, тем паче что, являясь государством, которой «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 характерна культура пределов, она с трудом дециклируется снаружи. Потому глобализироваться страна будет изнутри, и механизм дециклирования станет более сложным, чем в других странах. Состояние общественного хаоса окажется более долгим, а процесс дециклирования может привести «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 к катастрофе.

В современном мире ни одна из имеющихся соц систем не находится в состоянии стабильности и равновесия. Но для поддержания жизнеспособности системы нужна интегративная конвергенция как схождение нередко обратных взглядов, которая может «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 дать возможность конструктивного решения заморочек в ситуации предельных состояний общества. Интегративная конвергенция вероятна через диалог, в итоге которого формируются новые устойчивые языковые коды, одним из которых является понятие «устойчивое «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 развитие». Оно подразумевает развитие на базе ограничений в реализации неограниченных потребностей людей. Проанализировав теоретические положения концепции устойчивого развития, стоит отметить её двоякую роль в современном соц управлении: она дает реальную надежду на «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 спасение населения земли, но в то же время является и гибельной иллюзией, потому что единая управленческая концепция работает без учёта государственной специфичности разных государств. В итоге концепция устойчивого развития употребляется в борьбе отдельных «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 соц групп за мировое господство и реализацию целей выживания определенных обществ.

Параграф 2-ой четвертой главы «Рефлексивное управление как инструмент преодоления социально-структурных пределов современного инноваторского развития» посвящён рассмотрению концепции рефлексивного управления и связанных «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 с ней теорий общественного управления: стратагемного мышления, коэволюционного развития, управляемого хаоса. Создатель отмечает, что математическое (компьютерное) моделирование соц систем, основанное на расчёте экономических характеристик, упирается в пределы субъективности управления и парадокса сопротивления инновациям «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3. Потому одним из ответов на вопрос о способности управления в ситуации общественного предела является концепция рефлексивного управления. Она связана с такими факторами воздействия на развитие общественного процесса и личности, при которых осознаётся «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 смысл действий, осознаётся потребность целенаправленной модифицирующей деятельности. Процесс социальной рефлексии непрерывен, его контингентность делает возможность возникновения огромного количества других нововведений, что является предпосылкой непрерывных социально-инновационных конфигураций. Инновации всегда делают «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 новые способности, открывают новые смыслы, потому инновационное общество выходит на новый уровень рефлексии, увеличивается ценность инфы и познаний. Задачка управления в таком обществе связана с управлением когнитивными и рефлексивными процессами.

В то же время «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 в инноваторском обществе появляется парадокс повторяемости рисков, критичных ситуаций. Они воспроизводятся в итоге деструктурирования общества, которое приводит к внутреннему расколу, к отсутствию кооперации и солидарности меж разными соц группами. Рвение к сохранению «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 соц группами собственного status quo вызывает нежелание обучаться на собственных и чужих ошибках, отсутствие критики и самокритики, ведёт к состоянию арефлексии. В таких критериях меняется смысл концепции рефлексивного управления, в ней «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 размывается и исчезает чётко оформленный механизм социальной ответственности при реализации решений общественного управления.

Рассмотрев разные теории в русле парадигмы рефлексивного управления, мы можем сделать последующие выводы:

  концепция рефлексивного управления ставит развитие общества «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 в зависимость от личных, управленческих процессов;

  признание маневренности общества может быть использовано как для реализации стратегии глобального «общества всеобщего процветания», так и для формирования жёсткой управляемой миросистемы на базе раз «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 и навечно зафиксированного глобального разделения труда;

  признание воздействия субъекта на управление открывает широкие способности для разработки и внедрения социально-психологических практик воздействия на людей с целью манипулирования их сознанием в данном направлении;

  направленность «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 информационного развития, демографических и других соц процессов, создание биороботов, клонирование, генетическое изменение природы людей связаны с личной оценкой (рефлексированием) предела элитарными соц группами.

Проанализированные нами теоретические концепции управления соц процессами, невзирая «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 на собственный эвристический и практический потенциал, почти во всем утопичны, потому что человек, берущийся за соц управление, выступает некоторым морально-этическим эталоном, основная функция которого – мыслить о благе общества. Но понятие блага, т.е. наилучшего «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 решения, довольно лично. Так, попытка снять противоречие меж стихийностью и маневренностью развития общества привела в концепции рефлексивного управления к возникновению новых антиномий, к примеру: население сверхизбыточно, потому что не хватает ресурсов; населения «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 недостаточно, чтоб освоить излишек ресурсов. Отсюда принципно различные позиции в реализации концепций рефлексивного управления: 1. Вспять к классической системе управления (ограничение технологий и общественного развития, потому что справедливость и равенство приведут к резко «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 возросшему потреблению небогатых ресурсов и ускорят смерть населения земли). 2. Инновационное управление на базе новых технологий (возникновение новых ресурсов). В современном мире появляется глубочайший разрыв меж техническим прогрессом и архаизацией общественного «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 управления. Данный парадокс связан с угрозой утраты управления обществом в состоянии предела. Безопаснее возвратиться к старенькым, испытанным формам управления, чем изобретать новые, которые несут внутри себя неизведанные опасности. При всем этом исчезновение «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 из теоретических посылов управления понятия ответственности и его высшего проявления – долга, основанного на общечеловеческих морально-нравственных ценностях, привело к тому, что концепции рефлексивного управления, устойчивого развития, заполучили и свои пределы. Во «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3-1-х, это личные пределы, связанные с наличием информационных и умственных границ в знании об объекте, отсутствие умения воплотить конфигурации, неумение оценить профессиональность команды, которая собрана для реализации управления социальной системой на шаге предела. Во «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3-2-х, наложение исторических, культурных ограничений на возможность принятия решений. В-3-х, гносеологическая неопределенность в описании социальной реальности, множественность вариантов стратегических теорий управления, основанных на разных, нередко обратных подходах к описанию «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 процессов публичного развития.

^ В параграфе 3-ем четвертой главы «Адаптационные стратегии преодоления социально-культурных пределов» диссертант уделяет свое внимание, на то, что соц адаптация в критериях предельных состояний инноваторского общества может быть довольно противоречивой «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3. Во-1-х, содействовать координации и сотрудничеству соц субъектов, так как будущее смотрится угрожающим. Во-2-х, способствовать умножению негативных последствий соц пределов, потому что в стремлении выжить доминируют эгоистические тенденции.

Современная эра нововведений «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 меняет стиль жизни больших масс людей, ставит их в непривычные условия. При выборе предпочтительной и вероятной для реализации инноваций линии движения нужно провести инвентаризацию действующих сил, которые следует мобилизовать, и инерционных сил «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3, которые требуется нейтрализовать либо обойти. В соц системах эти силы обоснованы теми ролями, мотивацией, целями, позициями и поведением разных заинтересованных лиц, которые врубаются в действие в процессе конфигурации позиции. Потому большая часть соц нововведений «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 внедряются в общественную практику благодаря императивному давлению, а часто и через жёсткое принуждение. Но путь внедрения соц нововведений, не подразумевающий сотворения в обществе критерий для выработки устройств социальной адаптации, приводит к отчуждению «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 инноваторских процессов от их участников и порождает хаос и дезорганизацию в обществе. Только поддержка и принятие инновации широкими слоями общества обеспечивает ей фуррор. К примеру, изменение культурных норм довольно трудно, потому «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 что эти нормы коренятся в самых глубинах народного сознания и жизни. Данный процесс происходит медлительно, и последствия не всегда прогнозируемы.

Процессы, происходящие в инноваторском обществе, требуют философского осмысления, потому что инноватизация, проводимая государством «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 и его институтами, предполагающая обновление структуры и форм социальной организации общества, почти во всем утрачивает энергию обновления, испытывая давление «механизмов запирания». В ряду этих устройств – вместе с факторами экономическими «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3, внешнеполитическими и т. д. – оказывается и отсутствие реальных устройств адаптации, что ведет к нарастанию процессов, характеризующихся социальной и личной деструкциями (рост девиаций, страхов, фобий и т.д.). Исходя из убеждений адекватного управления адаптационными процессами можно «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 выделить три главных типа заморочек. Во-1-х, трудности, связанные с освоением уже имеющихся нововведений всеми членами общества. Во-2-х, установление соответствия меж запросами индивидов и групп и способностями их ублажения. В-3-х «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3, отсутствие реальных соц, культурных, технико-технологических устройств интегрирования в культуру нового социокультурного опыта. Последнее в особенности принципиально для системы управления. Таким макаром, задачка управления – создание предпосылок возникновения устройств адаптации (расширение образовательных «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 способностей, доступ к инфы); формирование критерий для гармонизации общественного места; сознательное утверждение новых методов взаимодействия и жизнедеятельности людей.

^ В Заключении обобщаются результаты проведенного исследования, подводятся итоги, определяются идеи и направления, по которым вероятна «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 предстоящая разработка представленной трудности. В согласовании с целями и задачками исследования неувязка соц пределов современного развития решалась на социально-философском уровне – средством постановки вопроса о пределе в связи с конфигурацией «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 общественного бытия. Главный вывод работы заключается в утверждении того, что ведущей закономерностью состояния предела общества является отсутствие равновесия меж традициями и нововведениями. Данное положение выражает глубинную суть предельного общества и проявляется «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 зависимо от исторического времени и деятельности людей.


^ Перечень работ, размещенных по теме диссертации


Монографии, книжки, брошюры


1. Струк Е. Н. Тенденции социокультурного развития Иркутской области / Е. Н. Струк, В. И. Кутищева, Н. М. Струк, С. Г «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3. Ступин и др. ; Ком. по культуре администрации Иркут. обл. – Иркутск: Б. и., 2003. – 92 с. (5,6 п.л./1,2 п.л.)

2. Струк Е. Н. Инноваторская суть постсовременности: монография / Е. Н. Струк; Иркут. гос. техн. ун «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3-т. – Иркутск: Изд-во ИрГТУ, 2006. – 199 с. (12,4 п.л.)

3. Струк Е. Н. Инноваторская парадигма развития общества и изменение современного человека: монография / Е. Н. Струк; Федер. агентство по образованию РФ, Иркут. гос. техн. ун-т. – Иркутск: Изд «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3-во Иркут. гос. техн. ун-та, 2007. – 179 с. (11 п.л.)

4. Струк Е. Н. Социальные пределы развития современного общества: философско-методологические трудности: монография / Е. Н. Струк. – Saarbrucken: LAP LAMBERT Academic Publishing «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3, 2012. – 173 с. (10,8)

5. Струк Е. Н. Социальные пределы: структура, смысл, парадоксы: монография / Е. Н. Струк. – Москва: Изд-во Спутник+, 2012. – 150 с. (9,4 п.л.)


Статьи в журнальчиках, рекомендованных ВАК для апробации работ


6. Струк Е. Н. «Инновация» как философско-историческая категория «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 / Е. Н. Струк   (Гуманитарные науки) // Вестник Иркутского Муниципального Технического Института. – 2003. – № 3. – С. 119-122 (0,3 п.л.)

7. Струк Е. Н Адаптация современного русского общества к соц инновациям / Е. Н. Струк (Гуманитарные науки) // Вестник Иркутского Муниципального Технического «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 Института. – 2005. – № 3. – С. 69-74 (0,3 п.л.)

8. Струк Е. Н. Инновационное мышление в информационную эру / Е. Н. Струк (Гуманитарные науки) // Вестник ИрГТУ. – 2006. – № 4 180-183 (0,3 п.л.)

9. Струк Е. Н. Соц адаптация к инноваторским изменениям в современном «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 обществе / Е. Н. Струк // Вестник МГУ. Серия 18, Социология и политология. – 2007. – № 2. – С. 119-131 (0,8 п.л.)

10. Струк Е. Н. Творческая составляющая инноваторского мышления / Е. Н. Струк   (Гуманитарные науки) // Вестник Иркутского Муниципального Технического Института. – 2007. – № 1. – С. 82-86 (0,3 п «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3.л.)

11. Струк Е. Н. Сингулярность как предел инноваторского общества / Е. Н. Струк // Вестник Красноярского муниципального педагогического института им. В. П. Астафьева. – 2010. – № 1. – С. 230-235 (0,3 п.л.)

12. Струк Е. Н. Парадокс творчества человека как фактор преодоления «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 соц пределов общества / Е. Н. Струк // Обсерватория культуры. – 2010. – № 5. – С. 18 – 23 (0,4 п.л.)

13. Струк Е. Н. Инновации как ресурс развития общества и их пределы / Е. Н. Струк   (Гуманитарные науки) // Вестник Иркутского Муниципального Технического «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 Института. – 2010. – № 4. – С. 286-290 (0,3 п.л.)

14. Струк Е. Н. Особенности проявления соц пределов инноваторского общества / Е. Н. Струк // Общество. Среда. Развитие. – 2011. – № 1. – С. 122-127 (0,4 п.л.)

15. Струк Е. Н. Социальные пределы публичного развития: повторяющийся подход / Е «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3. Н. Струк. // Вестник Иркутского Муниципального Технического Института. – 2011. – № 2. – С. 299-302 (0,4 п.л.)

16. Струк Е. Н. Категория «предел» в современной философии: постановка задачи / Е. Н. Струк. (Соц философия) // Вестник МГУ. Серия 7, Философия. – 2011. – № 2. – С. 88-99 (0,7 п «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3.л.)

17. Струк Е. Н. Инноваторская личность современного общества: теоретический анализ / Е. Н. Струк, Н. М. Струк. (Гуманитарные науки) // Вестник Иркутского Муниципального Технического Института. – 2011. –№ 4. – С. 272-277 (0,4 п.л.)

18. Струк Е. Н. Рефлексивное управление как «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 инструмент преодоления соц пределов инноваторского развития: социально-философский анализ / Е. Н. Струк // Теория и практика публичного развития [Электронный ресурс]. – 2011. – № 4. Шифр Информрегистра 0421100093\0262. Режим доступа: http://teoria-practica.ru/-4-2011/philosophy/struk.pdf. 0,4 п.л.

19. Струк «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 Е. Н. Циклическо-волновой подход к природе соц конфигураций / Е. Н. Струк // Современные трудности науки и образования [Электронный ресурс]. – 2011. – № 6. Режим доступа: http://www.science-education.ru/100-4915. 0,4 п.л.

20. Струк Е «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3. Н. Парадокс дециклирования в управлении соц процессами / Е. Н. Струк // Историческая и социально-образовательная идея. – 2011. – № 4 (печатная версия электрического журнальчика). – С. 186-188 (0,3 п.л.)

21. Струк Е. Н. Парадокс общественного предела в контексте социально-философского дискурса / Е. Н «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3. Струк, Н. М. Струк. (Гуманитарные науки) // Вестник Иркутского Муниципального Технического Института. – 2012. – № 2. – С. 276-282 (0,4 п.л.)


Статьи, тезисы докладов и выступлений на научных конференциях


22. Струк Е. Н. Роль социальной инноватики в подготовке современного «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 инженера / Е. Н. Струк // Трудности совершенствования социологического образования в экономических университетах: Матер. Всерос. науч.-метод. конф. (г. Иркутск, 7-9 окт. 2003 г.): Изд-во БГУЭП, 2003. – 0,3 п.л.

23. Струк Е. Н. Реформа институтского образования в современной Рф «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3: инновация либо нонинновация? / Е. Н. Струк // Современный институт: образование, наука, культура: материалы интернациональной научно-практической конференции. – Иркутск, изд-во ИрГТУ, 2005. – С. 265-279 (1 п.л.)

24. Струк Е.Н. Высшее образование в «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 эру нововведений / Е. Н. Струк // Интернациональный, федеральный и региональный рынок образовательных услуг: состояние и перспективы развития: сборник статей II интернациональной научно-практической конференции. – Пенза, 2005. – 0,2 п.л.

25. Струк Е. Н. Европейский инноваторский процесс «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 в образовании и его воздействие на Высшую школу в Рф / Е. Н. Струк // Современные трудности науки и образования. – 2006. – № 4. – C. 86-87 (0,1 п.л.)

26. Струк Е.Н. Инновационное сознание в информационном обществе / Е. Н. Струк «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 // Искусственный ум: философия, методология, инновации. Материалы Первой Всероссийской конференции студентов, аспирантов и юных учёных, г. Москва, МИРЭА, 6–8 апреля 2006 г. Под ред. Д.И. Дубровского и Е.А. Никитино. – М.: ИИнтеЛЛ, 2006. – С. 270-272 (0,3 п.л.)

27. Струк «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 Е. Н. Инновационное образование – важный фактор формирования спеца в современном обществе / Е. Н. Струк // Третьи Забайкальские социологические чтения. Состояние жизни: региональные нюансы соц процессов: материалы Всероссийской научно-практической конференции. – Чита «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3: Изд-во ЧИПКРО, 2006. – С. 48-59 (0,7 п.л.)

28. Струк Е. Н. Инноваторская парадигма образования в изменяющемся мире / Е. Н. Струк // Высшее образование для XXI века: 3-я интернациональная научная конференция, МосГУ, 18–20 октября 2006 г.: Доклады и материалы «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3. Вып. 5 / отв. ред. Н. В. Захаров, Вл. А. Луков. – М.: Изд-во Моск. гуманит. ун-та, 2006. – С. 48-59 (0,6 п.л.)

29. Струк Е. Н. The european innovational process in education and its influence «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 on the higher school in russia / Е. Н. Струк // European journal of natural history. – 2006. – № 2. – С. 125 (0,12 п.л.)

30. Струк Е. Н. Инноваторские технологии социальной реабилитации детей-сирот Иркутской области / Е. Н. Струк // Стиль жизни «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 разных групп населения, находящихся в трудной актуальной ситуации: материалы II-ой интернациональной научно-практической конференции, 30-31 мая 2006 г. / Под ред. д.ф.н., проф. П.Д. Павленка. Часть IV. – М.: ГОУВПО «МГУС «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3», 2006. – 0,3 п.л.

31. Струк Е. Н. Инновационное сознание в информационном поле Рф / Е. Н. Струк // Соц место Урала в критериях глобализации – XXI век: материалы интернациональной научно-практической конференции. Ч. 2. – Челябинск: Центр анализа и прогнозирования, 2006. – 0,4 п «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3.л.

32. Струк Е. Н. Роль высшего образования в формировании инноваторского мышления / Е. Н. Струк // Глобализация и социальные конфигурации в современной Рф: труды III Всероссийского социологического конгресса. – М., 2006. – 0,12 п.л.

33. Струк «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 Е. Н. Высшее образование в эру нововведений / Е. Н. Струк // Современные наукоемкие технологии. – 2006. – № 3. – С. 81-81 (0,1 п.л.)

34. Струк Е. Н. Инновационное образование в инноваторскую эру / Е. Н. Струк // Адлеровские социологические чтения. Сборник материалов Республиканской конференции. – Альметьевск «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3, 2006. – С. 137-140 (0,3 п.л.)

35. Струк Е. Н. Национальные особенности институтского образования в Сибири: инноваторская перспектива / Е. Н. Струк // Этноистория и археология Северной Евразии: теория, методология и практика исследования: материалы Интернациональной научной конференции / Под «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 ред. А.В. Харинского. – Иркутск; Эдмонтон: Изд-во ИрГТУ, 2007. – С. 684-687 (0,3 п.л.)

36. Струк Е. Н. Инновационное сознание в критериях постсовременности / Е. Н. Струк // Вестник Бурятского муниципального института. – 2007. – № 11. – С. 38-40 (0,3 п.л «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3.)

37. Струк Е. Н. Пределы демографических конфигураций в Рф в критериях глобализации / Е. Н. Струк // Этносоциальные процессы в Сибири: темат. сб. / редкол.: д-р филос. наук, проф. Ю. В. Попков (отв. ред.) и др «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3. Вып. 8. –Новосибирск: Сибирское Научное Издательство, 2007. – С. 84-87 (0,3 п.л.)

38. Струк Е. Н. Идеология употребления в Рф – инновация либо псевдоинновация: гендерный нюанс / Е. Н. Струк // Социальные процессы в современной Рф: традиции и инновации. III «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 Всероссийская научная конференция «Сорокинские чтения», МГУ 4-5 декабря 2007. – М., 2007. – 0,3 п.л.

39. Струк Е. Н. Социально-культурные пределы реформ в Рф / Е. Н. Струк // Наша родина сейчас: гуманизация социально-экономических отношений. VI «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 Марксовские чтения: материалы Интернациональной научно-практической конференции, посвященной памяти проф. В.Д. Жукоцкого (г. Нижневартовск, 6 марта 2008 г.) / Отв. ред. З. Р. Жукоцкая, Е. С. Борзов. –Нижневартовск: Изд-во Нижневарт. гуманит. ун-та «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3, 2008. – С. 124-129 (0,4 п.л.)

40. Струк Е. Н. Социальные пределы этнических конфигураций в глобальном инноваторском обществе / Е. Н. Струк // Этносоциальные процессы во внутренней Евразии: материалы междунар. науч.-практ. конф. Вып.9. – Семипалатинск: Научно-издательский центр Семипалатинского гос. института «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 им. Шакарима, 2008. – С. 61-64 (0,3 п.л.)

41. Струк Е. Н. Инноваторские технологии в современном высшем образовании / Е. Н. Струк // ИННОВАТИКА-2008: интернациональная научная конференция. 23-26 июня 2008. – Ульяновск: Ульяновский гос. институт, 2008. – 0,3 п.л.

42. Струк Е. Н. Мотивированные «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 и деятельностные социально-культурные пределы в современном обществе / Е. Н. Струк // Задачи управления развитием соц систем: личности, организации, местности: 10-я Всероссийская научно-практическая конференция STUDIUM. – Иркутск: НЦ РВХ ВСНЦ СО «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 РАМН, 2009. – С. 69-76 (0,4 п.л.)

43. Струк Е. Н. «Созидательное разрушение» в инноваторском обществе / Е. Н. Струк // Сорокинские чтения V Всероссийская научная конференция с интернациональным ролью. Москва. 1-2 декабря 2009. – М., 2009. – 0,3 п.л.

44. Струк Е. Н «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3. Инновационное образование в высшей школе: постановка задачи / Е. Н. Струк // Препядствия и перспективы формирования образовательного места в критериях становления информационного общества: всероссийская научно-практическая Веб конференция 16-31 марта 2009. – Иркутск, 2010. – 0,4 п.л.

45. Струк Е. Н. Социальные «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3 инновации как причина соц рисков в Рф / Е. Н. Струк // Стратегия инноваторского развития Рф как особенной цивилизации в XXI веке. VI Всероссийская научная конференция «Сорокинские чтения» с интернациональным ролью. Москва «Иркутский государственный университет путей сообщения» - страница 3. 1-2 декабря 2010. – М., 2010. – 0,2 п.л.


ip-tyulkin-anatolij-mihajlovich.html
ipalnih-rajonov-po-razrabotke-municipalnoj-pravovoj-bazi-reguliruyushej-otnosheniya-v-oblasti-obespecheniya-bezopasnosti-zhiznedeyatelnosti-naseleniya-moskva-fgbu-vnii-gochs-fc-2013-stranica-2.html
ipi-normativnih-slovarej-i-principi-raboti-s-nimi.html